当然了,这个标准在外是不认的,毕竟不是谁都有那个本事,如同接引一般,将这唯心一走到近乎极致,能够领悟就有相应的修为境界。
第128章
袁玮修行开辟之,对于类似的动静最是。在接引准提的场,接引也利用梦中证的法门,在那个场中用梦境化作了许多世界,而在洪荒行将崩溃的时候,那些世界自然没有能够幸存,偏偏在那些世界接连破灭的时候,又有一个全新的梦境世界被开辟来,在那个世界现的一刹那,袁玮受到了隐约的鸿钧的气息。
相应的,他们的立场也是最不定的。给鸿钧傀儡算什么,当初要不是在紫霄那里抢到了圣位,他们兄弟两个还不知最后会是什么况呢!他们原本在一众先天神圣之中就不
可是准提和接引就比较另类了,在他们看来,既然灵气不足,那么脆咱们就走一条对于灵气依赖没那么大的路来,心有多大,咱们的力量就有多大!
接引和准提也算是极有魄力之人,将佛门整个托付给了多宝之后,除了准提还在地仙界留了一个须菩提化之外,就再也没有在人前显过圣,就算是佛门,许多佛陀都对这两位祖师爷的存在不是很清楚。
瞧着青灵转看向自己,袁玮有些恼怒,不过还是说:“在洪荒天崩溃的时候,鸿钧首先就去找了接引!”封神之战之后,鸿钧令,不许圣人真再度现在凡尘之中,不过呢,圣人的,只要愿意,分神界并不是什么难事。另外,也可以搞个把甲什么的,比如说那位太上老君,又比如说,那位住在方寸山斜月三星的须菩提,都是圣人的甲。
当然,他们的行踪对于其他圣人来说并不是什么秘密,各个圣人都在三十三天之外各自开辟了场,像是三清就将各自开辟的场化作一重天与三十三天相连,使得天界最后化作了三十六重,而女娲当初开辟的娲皇天就比较远,她开辟娲皇天的时候还是巫妖之战期间,当时为了防止粘连到大战的煞气,她特意将娲皇天选择了一个比较偏远的地方。
听到袁玮这般说,青灵不由微微皱眉,袁玮这话里有话,看样他知什么。
这也导致了,在后来的佛教里,许多人修为几乎已经在大罗这个境界上无可,不过是因为资源之类的不足,不能斩尸,还停留在大罗境界,可是他们却只有个什么菩萨明王之类的尊位。而一些人呢,论起修为,却是一般,甚至可以说是有些拿不手,偏偏却能理所当然地坐莲台,正式成佛了!
这两人能有后来的成就,自然不能归结于机缘巧合,而是他们自个争来的。他们虽说很多时候显得死赖脸,压没有什么者的颜面这玩意,只要有足够的利益,他们几乎什么事都得来。在这方面,袁玮他们是不得不佩服这两位的,毕竟不是什么人都能像他们一样拉的脸来。
在那样的况,这两人或者说是三人要是没有什么猫腻,袁玮怎么都不会相信的!
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而接引和准提一直到西方教改名为佛教的时候,才真正混沌开辟场,这两位原本关系就非常密切,因此,他们最终却是共用了一个场,因为对天这边贼心不死的缘故,他们的场也就在距离三十六重天不是很远的地方。
的!”袁玮神有些复杂,然后就是轻哼了一声。
西方那边当年在紫霄中,也不仅仅就是那两位去了,但是到来,甭是机缘巧合,还是死赖脸,他们就顺利地坐到了圣位上。等他们上位了,西方那边,其他的修行派要么被收编,要么只能没落去,或者搬到东方乃至海外了!
当时的西方,因为灵脉破碎的缘故,原本那里的先天生灵要么脆搬走,要么就是想办法修补灵脉,比如说镇元,镇元掌着地书,最是擅地脉之事,虽说他因为顾忌,只不过顾着自个那一亩三分地,但是好歹也算是将那里给理顺了,加上他那边有棵人参果树,可以调理元气,所以,即便在比较贫瘠的西方,万寿山那里也是难得的天福地。
准提接引两个人老实说,论起跟脚吧,在诸多先天神中压算不得上乘,菩提树说是先天灵,真要论起来,还不一定比得上镇元的人参果呢!而论起运气,那也不怎么样,他们是真的倒霉,原本在西方也有一个不错的场,灵气还算是比较充盈,结果呢赶上罗睺引爆了西方的灵脉,他们受到灵脉反噬,直接搞得自个五劳七伤。西方后来一直贫瘠,但是却也不是没有其他的先天生灵,一开始的时候,这两人的理念,在西方那里本就是歪门邪。
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