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第120节(4/7)

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息大法的要诀。

息大法是武当家修炼功的一门功法,又名“玄武定”或者“息真定功”,由潜心、潜息、真定、定四分组成,潜心,即调心,此法为息功的预备功法,初学者采用盘膝跌坐,上正直,务必使全放松自然,松则气顺,百脉舒畅。双手扣午扣,即左手拇指弯曲掐住中指午位,右手拇指由左拇指、中指圈,掐住左手无名指位,右中指在对相对掐住,两手相抱放在小腹前,扣午有少生杂念,有助静之功效。

二目垂帘,观鼻,鼻观观心,抵上腭,心、神、意守脐,务使心念不移。久之觉随心意降,、手如同虚无,只觉脐中一真息幽幽,移之不动。此时第一步功乃成。

第二步为潜息,潜息即为息,始人正功,坐式与第一步相同,此时振动鼻腔,气,觉气人腹脐之中,端八分气即可,不要满,气腹中后,心念又移,如同上式,宁心静气,住息。

住息时可用数息法,仅默数。住息者对于初习者,必不习惯,上觉得气息憋闷,觉也上澎,气息上浮,废气咽憋闷。初练者便可气一,再气如前。

练功时间一,忍度越,气也越。此时,如叹人之气时,放松小腹,心念降,息亦降憋闷之便消失,但迅即又至,依法再放松小腹,降心念。初习肴如确气憋不住了,气一

反复升潜次数亦可逐渐增加,但切记莫初习即憋久,总要循序渐。每次气,吐气一次,即闭放一次为一息。气后调匀呼再行气。每次练习,至少要七息,至多四十九息。修炼至息潜人腹,不急不憋,久久安然,则第二步功成。

第三步为真定,上面二法修成,始惨人定,姿势坐卧都可,纳降气息,守心意念于脐,至心息全都忘却唯有一灵知存于脐中空之窍,久久不动,渐真定,真定即为息上乘功夫,但习之不易,《家·太极门》诀:“于无而静,自然而定,无知有灵,乃人真定”。真定的饶界只有过来人方可领悟。

最后一步为定,当功夫达到定境时,收功之法就应当以法来掌握,定方法也很简单,每个人手上有二十二个关窍:无名指关节为时关窍,中指为丑时关窍,关节为寅时关窍,指第二关节为卯时关窍。指第三关节为辰时关窍,指尖端为巳时关窍,中指尖端为午时关窍,无名指尖端为末时关窍,小指尖端为申的关窍,小措第三关节为酉时关窍,小指第二关节为戍时关窍,小指关节为亥时关窍,如果打算练功在哪个时辰“定”,可将双手握拳,拇指尖扣住那个时辰关窍,平放于上,则可以准确“定”收功。

据秦羽安所言,真定和定对于我们初学者来说比较困难,所以只要学习前面两步就可以,说完之后他便让我们三人盘而坐,然后开始给我们默念诀,随着诀念起我们三人开始平稳呼,一边呼一边用灵力动,大概呼了一分钟左右的时间秦羽安让我们开始憋住气,然后将灵力在周运转,而此时距离牢房只有五分钟时间,也就是说我们只要持过这五分钟等会去肯定不会有任何的问题,时间一分一秒过去,大概过了有一分半分钟之后我就开始觉得有些憋闷,整个颅涨得难受,秦羽安见我有些持不住,于是沉声说:“陈兄弟,现在开始运行你的灵力,用灵力通过肤来收外界的氧气,只有这样才能够继续去。”

听到秦羽安的话后我,然后开始运行灵力,将其运转到周,大概过了数秒钟后我就明显觉到灵力开始激发大的力,力在肤位置现,好似在收着空气中的氧气,就这样持续了有十几秒钟后我就觉整个人轻松了许多,没有了先前的憋闷,反而觉得清醒了不少。

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