金蝉十八岁剃度家,法号‘玄奘’。
自由自在地生活不是说有就有的,哪怕你是法力的蛇,哪怕你有千年的修行,这些都不够看。
5.2
法海重建金山寺的时候,已经是两百年之后了。
但是,你不搅合不等于你就被接纳为顺民了,这之间有一个很重要的界限,那就是得看你是否表现作为才的意愿。是否甘心愿跪来,睛只盯着自己脚,心里诚惶诚恐地想着上面的脸。
不快不行,法海也是带着任务来的,他必须要收拾掉在钱塘一带盘踞的青蛇跟白蛇,这两条蛇修为渐渐起来,而且在族中声望日隆,附近的龙王们都被压制地抬不起来。
5.1
5.4
起码,对于法海来说,这些并不是很重要的,重要的是他必须要完成他自己的任务,该活就得活。
法明和尚找了个托词:“自己在禅堂上打坐,参禅悟,突然听到山有一声婴儿啼哭,到津边,果然有块木板托着一个孩,随着江漂而,搁浅在了金山脚了。我将孩抱了回来,给他起名‘江儿’。”
慈悲大妖王啥也没有说。
仙境和陷阱的拼音是完全一样的字母,只是声调不同。
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而且,这还有一个重,那就是有一锅,必须要甩给这俩,之一也行。
5.3
法明和尚抱着金蝉上了金山,寺,殿,将金蝉抱到佛像前。
之后不久,法明和尚就稀里糊涂地死了。
这个意义重大的图谋,就是让白龙上华表。”
似乎是一句话之间,颓废荒凉渺无人烟俨然死透了的金山寺,就立刻活了过来,而且是满血复活,转瞬之间重现香火鼎盛的格局。
之后不久,玄奘就离开了金山寺。
在金蝉小时候,金山寺是大庙,香火鼎盛,庙产也丰厚,有大批的佃给庙里田工,金蝉就是这些人养大的,但他并不是这些人中的一员,这一不论是金蝉还是供养他的人都清楚明白。
法明和尚早就替金蝉相中了妈,那人家是庙里的佃,方丈开,佃是不能说不行的。
虽然在西行途中,猴、八戒、杨戬、梅山兄弟联手,打跑了九虫,杀了万圣老龙跟龙女、龙抓了龙婆,等于说这一窝娜迦
众僧无语,金山虽然不是绝峰,可好歹也是一座山,你在山就能听到面各响动?连江边一声婴儿啼哭都能听清楚,那我们平时在你背后嚼说小话,岂不都被你给听了去?有没有拿个小本记上账呢?
其余僧众都过来围观,叹稀奇。
这个事虽然当时没有被抓住现行,可事总是纸里包不住火的,馅儿只在是否被追查,只要查,那是绝对没得跑的。
当吕清广知,西游世界的四海龙王都不是龙而是娜迦的时候,本来应该想到这个未完成对话的话题。
娜迦一族兴妖作怪还行,真实的战斗力其实非常稀松平常的,在它们侵占龙族地盘儿,清缴蛟龙族和蛟族势力时,天廷和佛门是主力,绝对的主力;然后——然后也不到娜迦族,是被愚的世俗力量,其中包括官府和术士,而在其中穿针引线的主要是居士;娜迦族基本上就是捡了个现成的。
青蛇和白蛇也许都能个好才的,这很有可能,但是,它们似乎没有在意,或者说,它们没有远的志向,只想要过自己的生活,没有别的。
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但是,当时准慈悲妖尊打了个岔,接着,玉皇大帝张友仁和王母娘娘就面了,生生将吕清广的思路给带偏了,如果当时结合一,明了受罚的小白龙,不辞辛劳的白龙,其实质上是娜迦,也许吕清广会早儿明白边有太多不确定,有太多陷阱。
五
这事儿,其实吕清广还亲自遇到了的,就是调查九虫的时候,遇上九虫忽悠龙女——娜迦,去天的药圃偷灵芝草。
之后不久,金山寺就莫名其妙地散了。
青蛇和白蛇没打算替天行,也没有打算替蛟龙族和蛟族报仇,它们是蛇族,之前没有搅合到这些七八糟的事里面去。
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