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我虽离开了你们

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是生活在向我召唤

扎着一条带，有的着毡帽，个个英武潇洒。姑娘媳妇们则如盛开在草原上的朵，五颜六，彩斑斓。最为耀的还是新娘银杏，只见她前额着“格尧则依”，一条红布带上缀着珊瑚珠，边用红、黄、白、绿、蓝五的珊瑚和玉石小珠串成的许多穗，像珠帘一样齐眉垂在前额。七条发辫，每个辫梢辫有彩的丝绒线，系在背后的腰带里。大红的袍，腰中系一条黄丝带，十分和谐地勾勒了她优的线条，脚上的那双黑靴，将她衬托得亭亭玉立，整个人儿，就像是从天上降来的仙女，在光的衬映，浑上灿灿生辉，每走一步，饰中的珠贝、银牌互相撞击，发清脆的丁当声，听起来十分的悦耳。

大家好不容易等到新郎新娘节目的议程，都喊叫着让新娘唱个歌，个舞。新娘默默看了一酸胖，没想到酸胖也再鼓励她说，大家要你唱，那你就唱一个。新娘这才说，我们裕固族民族是一个草原上的民族，会说话，就会唱歌，会走路，就会舞。裕固人常说，当我忘记了故乡的时候，故乡的语言我不会忘；当我忘记了故乡语言的时候，故乡的歌曲我不会忘。今天，当我第一次远离我的父母，远离我的草原，我就给大家唱一首我们裕固族姑娘嫁时唱给阿爸阿妈的一首歌曲吧。说完便唱了起来——生我养我的阿扎、阿娜

红沙窝村的人从来没有见过穿这服饰的人，更何况一看到了这么多的人，更有如天仙的新娘，大人娃娃都觉得新鲜，就围了来看。有的来晚了，挤不新房看新娘，就在外面看起其他的人。看其他的人也同样有意思，男男女女，看去一样，细看又不一样，看得让他们缭，有的老人和孩于好奇，还轻轻摸摸姑娘们的衣袖，她们就很大方的舒展衣袖让你看，看的人笑了，被看的人也笑了，在这会意的笑声中，也就慢慢地亲切了。东家要招呼客人了，就亮了嗓喊——客亲们，屋喽！

大家知，这是规矩，先请客人屋喝茶，吃馍馍，然后就证婚，等仪式办完了，才正式吃席。于是，大家都地让着客人屋，他们却在院中叽叽喳喳一边喧着，一边等着证婚。一直等了快一个时辰，客人们吃喝过了，才听到司仪喊了起来，开始证婚了，开始证婚了。听到喊声，大人娃娃都急着往前挤，很快的，人群就形成了一个圆形，中间只留了一块空地，让给了新郎新娘，别的地方都占满了。司仪又大喊一声，第一项，鸣炮。话还没落，噼噼啪啪的鞭炮声已经响起，大人娃娃都捂了耳朵，朝鞭炮声响的地方看去，便见鞭炮冒着火，在人群中响了一块空地，青烟和火星汇聚一起，冲到半空。鞭炮声刚落，司仪又喊，新郎新娘场！话音落，人声一鼎沸起来，都呼叫着新郎新娘场，酸胖就在这呼叫声中，抱了新娘，快步来到场中，将新娘放，随之也就落了一串灿灿作响的丁当声，那是新娘服饰上发的撞击，却像音乐般地和谐。很快的，那声音便幻成光泽，在光的照耀熠熠生辉，整个院，也跟了亮堂起来。

不是我对你们无

你们要把我常常挂念

今天给我嫁

新娘的旁边坐着是大伯哥锁。锁被几个小伙捆绑在椅，脸上涂抹了一层黑锅面，上带了一只破草帽，胳膊上了一个破草筐，两绑了一萝卜。那景，很容易使人想起二十多年前，胡六儿娶亲时，他爹胡老大被化妆的样。现在，事过多少年了，这样的风俗习惯一儿没有改，还是那样延续了来。锁被捆绑着，动不了了，但是，思想却一儿也不受扰，该动时照样能动。看到银杏一场，他的睛一亮了。当年，为理六叔的后事，他和石上八个家草原时见过银杏，那时虽然觉得银杏得好，但是，也只是觉得好。现在，经这么一打扮，觉得就像天仙一般的俊了。现在，这位天仙般的弟媳妇在后生们的簇拥，要给他这位“扒灰”的大伯哥烟了，他就坐端了让她。后生们却将他的萝卜拿着晃了起来，在场的人都被逗得咧了嘴笑，银杏也忍不住的笑了，笑着说，请大哥烟，说着就着了火。锁着了烟，就吊在了嘴上，心里却也一阵阵地。对这门亲事，锁起初还有想法，觉得弟弟虽然得憨，但是，还不至于娶个带孩的寡妇。一想起银杏那人儿，觉得也不错，就同意了。没想到今天再见，好像比过去越发显亮了，心里反觉得也是弟弟的造化，这样好的媳妇，要是不带孩的话，酸胖怕是说不来的。

我亲的阿扎、阿娜