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十一、X社团-2(2/2)

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「停止?停止聚会吗?」

斯皱眉,他清楚恩斯特的理论其实过于偏激,并且他的胚胎重演论日后会被举证理论的谬误,此举不但使得恩斯特声名扫地,也连带影响了演化论的推行,他正想要起发言之际,突然一个脚,那不属于自己的疼又现了。

「这样的说法乍听有些残酷,但却说服力,一个文明能持续且昌盛,必须找最优良的人,才能将完的人类给繁衍去。」此刻丁达尔也站立起来鼓掌,其馀人也随之附和。

「这是我所绘製的生命树,所有的万最初都有共同的祖先,但随着分支演化的过程中,有些会化有些则会灭绝,事实上地球上有些少数族的确已经走向灭绝的命运,我认为今后我们应当尽可能、全面的将生学上的达尔文主义扩大社会学各层面与解释上,正如史宾君所说称的『社会达尔文主义』。在社会上,有些阶级打从一开始便在弱势的环境里,比如说早上七工厂的鐘声响起,你们便会看见街上瀰漫的那些衣着襤褸,神像虫一般灰暗、无神的工人,除此之外,在华莱士君写来的信件里,他也提到自己在东印度群岛上经歷数年,与之共同生活的那些土人们,他们生活在丛林之中,过着原始的农业与採集生活,从他的信件里提到在世界上不少只要是遗世而独立的岛屿或是地域,都有一定的生态隔离,我最初认为这样的生态隔离也造成了文化的闭,因而使这些人在文明发展上显得迟缓且低落,因此缺乏抵抗势文明侵的能力,从费兹罗第一批带回的火地岛人至今,所有的火地岛人都死于天侵袭,这刻有力的证明了『适者生存』重要。」

「应当是警告,要我们停止。」恩斯特

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接着当恩斯特取幻灯机,透过燃蜡烛将自己手绘的图片投在雪白墙面上时,所有人都忍不住屏息起来,作为着名的素描者,恩斯特亲手绘的多孔虫与母曾经被新艺术派的艺术家奉为圭臬,现在许多富商豪门的墙面装饰或是铸铁雕塑之间,此刻中央绘一棵主心骨、波浪般的树左右不断延伸细緻的波浪,而每一段分支都绘有着名。

返祖现象,意即生命是一元的,个发育重演系统发育,万最初都来自同一个祖先,虽然在化的过程中会有低之别。

x问的是哪一个上帝呢?是人格化形上化德化抑或理学系呢!因为缺乏明确的定义阿斯也无法回答。

就在此时窗外突然传来一阵喧嚣的声响,随着窗破裂的声音,一个着火的瓶被丢了来,眾人纷纷找地方掩蔽,烟燻间阿斯呛的有些难受,看酒的布条快要燃尽,万一这是燃烧弹那就遭了,他顾不得一切要衝上前将瓶给丢去,但此刻眩再度从脚往脑袋窜来,以漩涡姿态,就在那一刻瓶白炽的闪光,随即消灭。

「更重要的一件事,便是人类是从哪里起源的?达尔文认为非洲是人类起源,这是一项极严重错误,比因为演化论而冒犯神相比,这是一个足以使人类误歧途的大谬,事实上人类的起源是欧亚才是。x正在尽全力研究这个事一次的聚会将会带给大家重要的发现,今天的聚会就到这里先结束吧!」

眾人惊魂未定,丁达尔上前检视了一:「看来这是酒,里面仅添加了一些磷、镁,并未添加汽油,只会燃烧并发闪光,并不会爆炸,目的应当只是恫吓我们,并没有想要杀人的意思。」

恩斯特默默的,对着眾人:「看来我们今日还是先解散吧!这个月来神选者闹得越来越兇狠了,在几个月后,我也要返回普鲁士了,眾人放心,虽然离开了英,但我和x会带着x社团推广演化论的神,等到未来的一日创造『最完的人类』之时,就是我们再度聚会之日。」

「开什么玩笑,要是砸到脑袋可就不堪设想了,只是这样的目的是什么呢?」当中几名年轻的学者害怕

「最后x请我问大家一个问题,你们相信上帝吗?」不知为何?阿觉海克尔神变了。

史宾站了起来,对着眾人一致行礼,接着:「贝兹提的『贝氏拟态』理论很有趣,的确,以自然界而言,拟态者与被拟态者之间的关係就像寄生虫与宿主一样,他们对被拟态者毫无贡献,甚至会弱化猎者在拟态与被拟态关係上的制约因此摇摆不定,但我担心的是,有一些原本在民地生活的混血者,以拟态的方式偷偷逃回英国了。」


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