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第十八章 南北朝的始末(3/3)

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当东、西魏分裂后,、宇文泰曾剧战十余年,彼此都不能逞志,而其患顾中于梁。这时候,北方承剧战之后,兵力颇,而南方武备久废弛,谋恢复,实非其时,而梁武帝年老昏耄,却想乘机侥幸,其祸就不可免了。以547年死。其将侯景,是专河南的。虽然野蛮鲁,在是时北方诸将中,已经算是狡黠的了。死后,其澄,嗣为魏相。侯景不服,遂举其所之地来降。

梁武帝使渊明往援,为魏所败,渊明被擒。侯景逃梁境,袭据寿,梁朝不能制。旋又中魏人反间之计,想牺牲侯景,与魏言和。侯景遂反,陷台城(南朝之城),梁武帝忧愤而崩。时为549年。简文帝立。551年,为侯景所弑。武帝湘东王绎即位于江陵,是为元帝。时陈武帝陈霸先自岭南起兵勤王。元帝使其与王僧辩分,把侯景诛灭。先是元帝与诸王互相攻击。郢州的邵陵王纶(郢州,今湖北武昌县。纶,武帝),湘州的河东王誉(誉、詧皆昭明太统之),皆为所并。襄的岳王詧则因求救于西魏而得免。

至元帝即位后,武陵王纪亦称帝于成都(纪,武帝),举兵东。元帝亦求救于西魏,西魏袭陷成都。武陵王前后受敌,遂败死。而元帝又与西魏失和。554年,西魏陷江陵,元帝被害。魏人徙岳王詧于江陵,使之称帝,而对魏则称臣,是为西梁。王僧辩、陈霸先立元帝之方智于建康,是为敬帝。而北齐又送渊明回国。王僧辩战败,遂迎立之。陈霸先讨杀僧辩,奉敬帝复位。557年,遂禅位于陈。这时候,梁朝骨相残,各引异族为助,南朝几至不国。幸得陈武帝智勇足备,卓然不屈,才得替汉族保存了江南之地。

陈武帝即位后三年而崩。无,传兄文帝。文帝死后,弟宣帝,废其废帝而代之。文、宣两帝,亦可称中主,但南方当丧之余,又多反侧,所以不能自振。北方则北齐文宣、武成两帝,均极荒。武成帝之纬,尤为奢纵。而北周武帝,颇能励图治。至577年,齐遂为周所灭。明年,武帝死,宣帝立,又荒。传位于静帝,大权遂后父杨之手。581年,废静帝自立,是为隋文帝。齐虽自称是汉族,然其质实在是胡化了的。隋文帝则勤政恤民,俭于自奉,的确是代表了汉族的文化。自西晋覆亡以来,北方至此才复建立汉人统一的政权。此时南方的陈后主,亦极荒。589年,为隋所灭。西梁则前两年已被灭。天复见统一。

两晋、南北朝之世,是向来被看作黑暗时代的,其实亦不尽然。这一时代,只政治上稍形黑暗,社会的文化,还是依然如故。而且正因时局的动,而文化乃得为更大的发展。其中关系最大的,便是黄河域文明程度最的地方的民族,分向各方面迁移。《汉书·地理志》叙述楚地的生活形,还说江南之俗,火耕

三国之世,南方的风气,还是很剽悍的。而自东晋以来,此风气,亦潜移默化。谈玄学佛,成为全国文化的重心,这是最彰明较著的。其他东北至辽东,西南至阯,莫不有中原民族的足迹,其有裨于增当地的文化,亦决非浅鲜,不过不如域的显著罢了。还有一层,陶潜的《桃源诗》,大家当他是预言,其实这怕是实事。

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