第167章 起剑(5/10)

平安炼化成功两件本命，府字印和大骊五土，已营造山相依的大好格局。修行一事，便快了许多。灵气的汲取与炼化，愈加迅速且稳固。所以可以说，只要陈平安愿意寻求一山清秀的灵气之地，哪怕留在小山原地不动，就这么一直枯坐去，日夜皆修行，其实都在增修为和境界。

因此不难理解为什么越是修天才，越不可能常年在山厮混，除非是遇到了瓶颈，才会静极思动，山走一遭，才会在研习仙家术法之外修心，梳理心路脉络，以免误歧途，撞而不自知。许多不可逾越的关隘，极其玄妙，兴许挪开一步，就是别有天，兴许需要神游天地间，看似绕行千万里，才可以厚积薄发，而灵犀一动，便一举破开瓶颈，关隘不再是关隘。

对于一般修士来说，第三境是一不大不小的关隘，被山上称为“留人境”。不过这说法，在传承有序的宗字仙家，从来都是无稽之谈。这就是为什么山泽野修那么羡慕谱牒仙师的缘故。他们磕碰到破血也未必能找前行路的三境难关，但对大仙家弟而言，本就是举手抬掌观手纹，条条路，纤毫毕现。

而陈平安的三境，就是山泽野修的三境，因为关于修行一事，好像从来没有人给他任何的指。

早先是生桥断且碎，聊这个，没意义。后来是背剑练拳，用心专一。

之前在绿莺国龙渡，在名为翠鸟的仙家客栈那边，刘景龙其实曾经细细说过五境修行的关键，不过毕竟双方不同门不同脉，刘景龙又碍于山上规矩和忌讳，不可能探究陈平安的各大气府状况，给陈平安一一指路，所以说许多刘景龙的传解惑，对于刚刚步练气士三境的陈平安来说，还只是略的以后事，不是当的细致事。可即便如此，刘景龙的那些说法，依旧是当之无愧的金玉良言，因为注定无错。

这需要刘景龙站在山上极，才能够说得明白透彻。

陈平安当然会牢牢记在心。

这不他就喝上了刘景龙留的那壶酒，小慢饮，打算至少留个半壶。

炼化初一、十五，还是难熬。

如今魄伤势远未痊愈，所以陈平安走得愈加缓慢和小心。

不过当陈平安临近鹿韭郡边境的时候，他仍有所察觉，只是依旧假装不知罢了。

理这类被盯梢的事，陈平安不敢说自己有多熟稔多明，但是在同龄人当中，应该不会差太多。

早一些，书简湖元婴修士李芙蕖暗中跟随，就被陈平安早早察觉到异样，后来又和北俱芦洲京观城承相互算计，再到那第二拨割鹿山刺客。

何况当这个鬼鬼祟祟的刺客，也确实算不得修为多，并且自认为隐蔽而已。不过对方耐心极好，好几次看似机会大好的境，都忍住了没有手。陈平安便由着那名刺客帮自己“护”了。

鹿韭郡是在山上偶遇的落魄书生鲁敦的家乡。不过陈平安没打算去他家拜访，因为就算有此心思，也未必找得到人。

防人之心不可无，一个边书童不姓鲁而姓周的读书人，可能并没有告诉陈平安真正的姓氏。但是陈平安觉得这才是对的。

真正与人坦诚相见，从来不只在言语上袒心扉。浅言，随随便便抛却真心，很容易自误。连自己都不对自己负责，如何对这个世和他人负责，然后给予真正的善意？可理是这般理，世变得真心待人也有错，终究是不太好。

陈平安在途经小镇时却绕行了，不打算与那个刺客再纠缠不休去。所以在一僻静路上，陈平安形骤然消逝，现在那个趴在芦苇丛当中的刺客旁。陈平安站在一株芦苇之巅，形随风随芦苇一起飘，悄无声息，他低望去，应该还是个少年，穿黑袍，面覆雪白面，割鹿山修士无疑。只不过这才是最值得玩味的地方，这个割鹿山少年刺客，一路隐匿潜行跟随他陈平安，亦是十分辛苦。要么刘景龙没找到人，或是理难讲通，割鹿山其实动了上五境修士来刺杀自己，要么就是刘景龙与对方彻底讲明白了理，割鹿山选择遵守另外一个更大的规矩，那就是即便雇主不同，对一个人手三次，从此之后，哪怕另外有人找到割鹿山，愿意砸一座金山银山，都不会对那人展开刺杀。

若是如此，刘景龙为何一直没有面？

陈平安想了想，开说：“人都不见了，不着急？”