高澄习以为常的拿过去弄了一锅小葱炖肉。
心说等再过些年，我见到我的妻儿们，正经弄块肉给他们做来吃吃，倒能吓他们一跳。
他六个儿子关系都不错，现在下来俩了，再过不久就都能凑全。
等高湛下来之后，高洋真是说到做到，使精湛的刀法把他肢解了，剃出来几根肋骨削平了当快板，两块肩胛骨做了合扇（数来宝专用乐器），腿骨做了琵琶柄和月琴的手柄，前胸后背的皮完完整整的剥了下来，蒙了鼓皮两面，一对臂骨恰好做了鼓槌，肋骨一根根拆下来做了风铃，颅骨切做酒碗。
拼拼凑凑做了六件乐器——第六件当然是高湛的惨嚎啦。
娄昭君有时候想感慨自己的命太苦了，但是相对来说，又还算不错。
和高欢之间依然算是恩爱，只是不复往日的谨慎。
只可惜没有人陪高洋演奏乐器。
高澄和高演都拒绝了，他只好自己敲敲鼓，弹弹琵琶，唱唱歌。
众人被邀请过来赏玩，仔细看了看，还别说，真有点好看。
等多年之后告别时，把陆陆续续做出来十几件乐器都给了儿子辈，让高殷拿去给文襄六王。
第419章 番外 文四 乱入
对与曹雪芹来说, 以前尴尬的事就是看红学家解读红楼梦。那个，我确实是在书里写了一些我想表达的东西，但有些时候是你们牵强附会想太多。譬如说钗黛合一，我只是想说女孩子们可爱、相知又有共同之处, 不是写她俩本来是一对但被宝玉这个第三个给搅合了。
现在最尴尬的事变了，变回看红楼同人。清朝时的红楼同人就令他浑身难受, 有宝玉凭战功封王的, 有各种不可描述的。到了现代社会，怎么除了北静王就是皇帝, 真是利欲熏心。
幸好倒霉的不只他一个, 就连三国演义也不免被人凑出各种各样的cp, 罗贯中在看了几篇肉文之后，差点原地升天, 从此之后发誓不再看标注预警的同人小说。
虽然罗贯中写的也是历史同人。
曹雪芹一开始有些提心吊胆, 总怀疑自己的红楼梦会被后人歪曲肢解成奇怪的样子，但很快就释怀了。悄悄的躲在书店里, 看形形色色的新鬼按捺着激动的样子买书、没钱的蹲在书架旁边看，虽说是百家争论, 各执一词，却都很看重原着。又听说后来鬼差都开始用‘原版红楼梦后四十回可以看哦, 还有吴承恩新作, 蒲松龄新写的鬼故事’来哄刚死的嗷嗷大哭的小女鬼，基本上都能哄好，然后换到书店里来哭。
蒲松龄和其他的灵异作家一样, 自从死后真正见到死后的世界，创作思路就稍微有点收阻。最好画的是鬼，最难画的是犬马，最好写的是鬼故事，最难写的是人间故事——容易犯忌讳，康熙年间同样有文字狱。
他调整思路调整的很快，到阴间就开始写人间的故事，写官场上闹鬼的故事，真鬼假鬼一起上，中心思想还是一个——人比鬼怪可怕的多，也写一写强势主动可爱的女人女鬼女狐，婚前主动出击，婚后担当家业。还有一些干坏事不成反被捉弄的人，彻底放飞自我之后从官场文到gl、bl无不写，读者们也很忠实，只要他写就看，不管口味合不合适，看一看就合适了。
在借贷开了书店 煎饼摊 茶摊之后，生意蒸蒸日上，富到每隔两天都能吃肉的程度。
来支持他的读者经常在买了书之后又买走几斤煎饼和自制咸菜。
蒲松龄：“山东的煎饼举世无双！”
曹雪芹对此不敢苟同，二人出身原本有天壤之别，写的东西也不大一样，但没有什么文人相轻的脾性，毕竟都不属于主流文人。蒲松龄写的红楼同人也是他唯一看的入眼的同人，后来又有李渔，三人聊聊天就能互相启发灵感，和元曲四大家平分秋色。
新鲜的现代科技对于他们来说，不亚于鬼狐怪谈，在那些科技被引入地府之前，先做了基础了解，立刻拿来写小说。
八十年代的人一死就看到网恋的小说，都懵了。
不知道什么时候开始，有个浓眉大眼肤色微深身材健壮的女人，获得过妇好举办的徒手格斗（身高分组，不分性别）大赛第三名，一副深沉又有故事的样子，时常过来看新书。
蒲松龄依然很在意收集人间的讯息，各地那些只有当地人才知道的奇闻异事，不论是人与人之间的奇妙关系，还是当地的神鬼怪谈，有些事是人编不出来的。“你有什么故事给我吗？”
故事可以换煎饼。
他现在确实是富裕多了，生前贫穷，人只能拿故事换茶水。
小黑胖子正往煎饼里夹卤豆干和辣肉丁酱：“我的故事说出来，你可能不会信。”
蒲松龄：“故事为什么要让人信？能有多离奇？大姐如何称呼？”
“文四。”小黑胖子咬了一口煎饼，
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